काजीम: "रेगे विरोधियों का संगीत है"


काजीम: "रेगे विरोधियों का संगीत है"

जैसा कि देखा गया समाचार... – “जब से आप स्थापित हुए हैं, हमने वही चोर, वही डाकू देखे हैं। » कि वह राजनीति पर बात करते हैं - जैसे इस गाने में आप एक फिल्म बना रहे हैं वर्ष की शुरुआत में जारी किया गया - या इवोरियन समाज के विकास पर टिप्पणी, काजिम ने कभी भी अपना पैर बर्तन में डालने में संकोच नहीं किया। अपने प्रतिबद्ध ग्रंथों के साथ, गिलाउम कोनन, उनका वास्तविक नाम, ने इवोरियन की पूरी पीढ़ी पर अपनी छाप छोड़ी।

सत्ता में बैठे लोगों की तुरंत आलोचना, रेगे कलाकार रैप और रग्गा में अपना हाथ आजमाया और अपने करियर की शुरुआत के तीस साल बाद भी इवोरियन संगीत परिदृश्य में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। एमनेस्टी इंटरनेशनल के राजदूत, उन्होंने अधिकारों और स्वतंत्रता की सुरक्षा को अपना शौक घोड़ा बना लिया है। साक्षात्कार।


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Jeune Afrique : अपने अंतिम एल्बम में, आपने एक शीर्षक समर्पित किया था फर्जी खबरों के लिए और वह घृणा जो उंडेली जाती है लेस सोशल नेटवर्क। यह विषय क्यों उठाया?

काजीम : रेगे को स्वतंत्रता की लड़ाई, आजादी आदि जैसे पारंपरिक विषयों को उजागर करने के लिए जाना जाता है। लेकिन इंटरनेट ने खुद को हमारे जीवन के केंद्र में आमंत्रित कर लिया है। इसलिए मेरे लिए इसके बारे में बात करना महत्वपूर्ण था क्योंकि यह एक ऐसी घटना है जो युवा लोगों से लेकर हमारी अधिकांश आबादी को प्रभावित करती है।

यदि इंटरनेट एक महान उपकरण है, तो हमें यह पहचानना चाहिए कि यह उपद्रव का एक स्रोत है। जैसा कि अन्य विषयों के मामले में होता है, अफ़्रीका वेब पर अंतिम अराजक क्षेत्र प्रतीत होता है।

यह बहस में योगदान देने का मेरा तरीका था। यह महत्वपूर्ण है कि हम उस समाज के बारे में सोचें जिसे हम बनाना चाहते हैं और इंटरनेट द्वारा प्रदान की जाने वाली संभावनाओं की मदद से हम इसे कैसे बनाना चाहते हैं।


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आप अपने गीतों में आबादी के सामने आने वाली कठिनाइयों का भी जिक्र करते हैं की गरीब क्षेत्र। हालाँकि, आइवरी कोस्ट ने हाल के वर्षों में महत्वपूर्ण आर्थिक वृद्धि दर्ज की है। आप इसे कैसे समझाते हैं?

सब कहते हैं, आर्थिक सुधार हुआ है. लेकिन व्यापक अर्थशास्त्र और लोगों के अनुभव की वास्तविकता के बीच एक अंतर है। कई इवोरियन उन बच्चों की तरह महसूस करते हैं जो एक ऐसे घर में रहते हैं जिनके पिता को अमीर कहा जाता है, लेकिन जो भूखे हैं। हम यह कैसे सुनिश्चित कर सकते हैं कि वे इस दोहरे अंक की वृद्धि को महसूस करें? कि वे प्रभाव महसूस करते हैं? प्रयास किये जा रहे हैं, लेकिन यह पर्याप्त नहीं है।


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जीवन यापन की उच्च लागत के संबंध में, अधिकारी बताते हैं कि यह वैश्विक संदर्भ और सामाजिक तंत्र स्थापित करने के दावे के कारण है। क्या वे पर्याप्त हैं?

हमें अभी भी हर किसी को यह जानने की ज़रूरत है कि वे मौजूद हैं! बाकी शिकायतें et समीक्षाएँ सामान्य हैं. किसी को भी पूरी जानकारी नहीं है. दुर्भाग्य से, जब भी आलोचना होती है तो इसे व्यक्तिगत हमले के रूप में लिया जाता है। यह खेदजनक है... शहर के प्रबंधन के लिए सार्वजनिक कार्रवाई की आलोचना आवश्यक है।

आपने अपने एक गाने की रिलीज़ के बाद खुद को विवाद के केंद्र में पाया, जिसे सत्ता की आलोचना के रूप में देखा गया था...

मैं 30 वर्षों से अधिक समय से व्यवसाय में हूं। मेरे गाने मौलिक रूप से नहीं बदले हैं। इस विवाद से मुझे लगा कि कुछ लोग मेरे काम की खोज कर रहे हैं।

और फिर, जैसा कि मैंने पहले कहा था, इन लोगों के बीच बुरा विश्वास का एक तत्व भी है जो शक्ति का प्रयोग करते हैं और जिन्हें लगता है कि इससे अधिक कुछ नहीं कहा जाना चाहिए। लेकिन यह वह चीज़ नहीं है जो हमें, कलाकारों को, धीमा कर देगी।

मैं आमतौर पर कहता हूं कि रेगे, यह विरोधियों का संगीत है. विपक्ष में होने पर, सभी राजनेता रेगे को पसंद करते हैं क्योंकि हम सत्ता में बैठे लोगों के कार्यों की आलोचना करते हैं। हालाँकि, एक बार जब वे सत्ता में आ जाते हैं, तो वे आहत महसूस करते हैं। लोगों को हमारे गानों को उसी रूप में लेने की ज़रूरत है जैसे वे हैं, इससे ज़्यादा कुछ नहीं। हमारे नेताओं को हमारे द्वारा भेजे गए संदेशों को सुनना और उन पर विचार करना सीखना चाहिए।

2 दिसंबर को देश के कुछ हिस्सों में आंशिक स्थानीय चुनाव आयोजित किये गये। आप इससे क्या निष्कर्ष निकालते हैं?

मुझे खुशी है कि चुनाव आम तौर पर शांतिपूर्ण रहे, क्योंकि हमारे लिए ये आम तौर पर मारपीट का पर्याय हैं। अब मतदान ख़त्म हो गया है तो हमें काम पर लगना है. जो लोग चुने गए हैं उन्हें यह दिखाना होगा कि यह सिर्फ कमर कसने के लिए नहीं था एक उनके कूल्हों के चारों ओर दुपट्टा. उन्हें वह करने के लिए काम करना चाहिए जिसके लिए उन्हें चुना गया है।

हमारे कई प्रतिनिधि उस इलाके में भी नहीं रहते जहां से वे चुने गये हैं! वे अपनी पार्टी की ताकत या अपने स्थानीय संबंधों के कारण किसी क्षेत्र में प्राप्त कैप्टिव वोट का लाभ उठाने के लिए हर 5 साल में फिर से प्रकट होते हैं। यह वह नहीं है जो विकास की अनुमति देता है।

इसके बावजूद, मुझे विश्वास है कि हमें जाकर मतदान करना चाहिए।' मैंने बहुत से लोगों को अपने महापौरों या उनके स्थानीय निर्वाचित अधिकारियों के कुप्रबंधन और चुनाव के दिन अनुपस्थित रहने के बारे में शिकायत करते सुना है।

आइवरी कोस्ट ने हाल ही में फ़ेलिक्स होउफ़ौएट-बोइग्नी के लापता होने का जश्न मनाया है। अगर आज उनके इर्द-गिर्द आम सहमति दिखती है, तो हमेशा ऐसा नहीं होता था। आपके अनुसार उनकी विरासत क्या है?

चाहे हम इसे पसंद करें या नहीं, हम स्था. यह पहचानने के लिए बाध्य है कि, उनकी मृत्यु के बाद से हमने जो अनुभव किया है, उसे देखते हुए, उन्होंने एक प्रकार का स्वर्ग खो दिया है। जब वह शांति की बात करते थे तो लोगों को लगता था कि वह बकवास कर रहे हैं। दुर्भाग्य से, हम अपनी कीमत पर यह देखने में सक्षम थे कि वह सच में था। इसलिए यह तर्कसंगत है कि आज, कई लोग इसकी कसम खाते हैं।

एमनेस्टी इंटरनेशनल के राजदूत के रूप में, आप उप-क्षेत्र में स्वतंत्रता की स्थिति का क्या निदान करते हैं?

हाल के महीनों में जो तख्तापलट कई गुना बढ़ गए हैं, वे अच्छे संकेत नहीं हैं। मुझे सैन्य शक्तियों पर सदैव संदेह रहा है। ऐसा संभवतः हमारे 1999 के बुरे अनुभव के कारण हुआ है [उस वर्ष, जनरल रॉबर्ट गुई ने हेनरी कोनन बेडी को उखाड़ फेंका]।

जिस क्षण से कोई लोकतांत्रिक प्रक्रिया बाधित या बाधित होती है, उसी क्षण से हमारे सामने अपवाद की स्थिति आ जाती है, लेस स्वतंत्रता पीड़ित है.

बुर्किना फ़ासो में, अधिकारी सरकारी कार्रवाई की आलोचना करने वाले नागरिक समाज के नेताओं और राजनेताओं को सामने भेज रहे हैं। आप क्या सोचते हैं ?

मैंने इसे प्रेस में पढ़ा और मुझे कहना होगा कि इसने मुझे चिंतित कर दिया। ऐसा करना सभी असहमति की आवाज़ों को चुप कराने की स्पष्ट इच्छा है। मैं इससे सहमत नहीं हो सकता.

पूर्व इवोरियन प्रधान मंत्री, गिलाउम सोरो का हालिया मेल-मिलाप, माली, बुर्किना फासो और नाइजर के पुटचिस्ट नेताओं के साथ व्यापक रूप से टिप्पणी की गई है। क्या आइवरी कोस्ट में उनका अब भी राजनीतिक महत्व है?

मुझे नहीं लगता कि मैं इसके वजन का आकलन करने में सक्षम हूं। एक बात तो तय है कि उनके समर्थक हैं. लेकिन किस अनुपात में? मैं नहीं कह पाऊंगा.

मालियन गायक सलीफ़ कीटा का एक संगीत कार्यक्रम जो आबिदजान में आयोजित होना था a अंततः स्थगित कर दिया गया। कई इंटरनेट उपयोगकर्ता माली में सत्तासीन जुंटा से उनकी निकटता के लिए उनकी आलोचना करते हैं। आप क्या सोचते हैं ?

मेरे लिए, सलीफ़ कीटा भी आइवरी कोस्ट का बच्चा है, और यह शर्म की बात है कि संस्कृति राजनीतिक मुद्दों से प्रभावित होती है। मैं वास्तव में इस मामले के अंदर और बाहर नहीं जानता, लेकिन मुझे उम्मीद है कि वह जल्द ही देश लौट सकता है।

जनवरी की शुरुआत में, आइवरी कोस्ट अफ्रीकन कप ऑफ नेशंस (CAN) की मेजबानी करेगा। आप क्या उम्मीद करते हैं? 

आइये टूर्नामेंट जीतें! हमें तीसरे सितारे की जरूरत है.

मुझे यह भी उम्मीद है कि यह आतिथ्य का CAN होगा, जिन बुनियादी ढांचे के लिए निवेश किया गया है, वे काम करेंगे। जैसा कि कहा जा रहा है, मुझे यकीन है कि हमारा देश इस अवसर पर आगे बढ़ेगा और मैं उस दुर्भाग्यपूर्ण तारीख के आने का इंतजार नहीं कर सकता।

अंतर्राष्ट्रीय समाचार भी इजरायली युद्ध द्वारा चिह्नित हैं contre हमास. क्या यह वह विषय है जिसका आप अनुसरण करते हैं?

बेशक, फ़िलिस्तीन में जो हो रहा है उसका अनुसरण करने के लिए मैं बाध्य हूँ! हम हमास द्वारा किए गए [7 अक्टूबर के] हमले के बारे में बात कर रहे हैं, लेकिन मेरी राय में यह एक लंबे संघर्ष का आखिरी झटका है। फ़िलिस्तीनी समस्या एक अटूट गाँठ प्रतीत होती है।

हाल के सप्ताहों में, सभी से पूछा गया है: "क्या आप हमास की निंदा करते हैं? ". लेकिन क्या यही बुनियादी सवाल है? चाहे इज़रायली हो या फ़िलिस्तीनी, मरा हुआ आदमी तो मरा हुआ आदमी होता है। हमास का हमला था, फिर इज़रायली सेना की प्रतिक्रिया और इसके कारण जो कुछ भी होगा... आंख के बदले आंख और दांत के बदले दांत की नीति अपनाकर, हम सभी अंधे और दांत विहीन होने का जोखिम उठा रहे हैं। यह तब तक नहीं रुकेगा जब तक ऐसा न हो de संवाद।

सुबह।

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यह लेख पहली बार सामने आया https://www.jeuneafrique.com/1512860/politique/kajeem-le-reggae-est-la-musique-des-opposants/


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