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어디서, 어디서 만든 어디서 어디서 어디서?

이 단지 는 1910 년도 에 구입 한 것인데 아쉽게도 출토 된 곳 을 알 수 없습니다। 구멍 단지 는 일본 고훈 (古墳) 시대 에 많이 보이는 것인데 우리나라 에서도 삼국 시대 남해안 지방 에서 많이 발견 됩니다। 경남 서부 의 소가야 권역 이나 전남 해안 의 백제 권역 에서 입니다। 사슴 을 장식 한 이 단지 는 몸통, 목과 아가리 의 모양 으로 미루어 보아 5 세기 대 소가야 권역 무덤 에서 출토 되었을 가능성 이 높습니다। 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍 구멍।

인가 인가 인가?

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사슴 은 포유류 중 발굽 이 있는 동물 인 유제류 (有 蹄 類) 에 속 하는데 그 중에서도 발굽 이 짝수 인 우제류 (偶 蹄 類) 입니다। 세계적 으로 150 종이 넘 으며 남극 과 호주 를 제외한 전 세계 에 분포 합니다। 신화 나 전설 속의 주인공 으로 종종 등장 하는 사슴 은 인류 의 중요한 식량 자원 중 하나 인데 선사 시대 여러 유적 에서 확인할 수 있습니다। 우리나라 에서도 충북 제천 점말 동굴 에서 사슴 머리 뼈 가 발굴 되어 구석기 시대 부터 사슴 사냥 이 이루어 졌음 을 알 수 있습니다।

UM 뼈 뼈, 뼈 뼈 뼈, 머리 머리 40.8cm, 뼈 뼈 뼈

신석기 시대 가 되면 사슴 뼈 는 외해 (外海) 의 섬 을 제외한 많은 유적 에서 발견 됩니다। 부산 동삼동 유적 에서는 발뼈 [足 骨] 자뼈 [尺骨] 뿔 [角] 등 ​​다양한 사슴 뼈 가 발굴 되었는데, 이것은 다른 지역 에서 포획 하여 해체 한 사슴 의 여러 부위 가운데 이용률 이 높은 부위 만 반입 하여 사용 했기 때문 입니다। 사슴 의 뼈 는 다루기 쉬운 편이라 뿔로 칼자루 나 괭이 를 만들고, 다리 뼈 는 갈아 화살촉 이나 작살 같은 사냥 도구 를 만듭니다। 어깨 뼈 [肩胛骨] 는 불로 지져 점 을 치기도 합니다। 또 사슴 의 긴 뿔 은 지상 과 하늘 을 연결 하는 매개체 로 인식 하기도 합니다। 특히 흰 사슴 은 아주 신성한 존재 인 신의 사슴 [神 鹿] 으로 여기며 국가 제사 에 사용 하기도 하였습니다। 도교 에서 신선 이 타고 다니는 동물 중 하나 가 바로 사슴 입니다। 우리나라 고대 문헌 에서도 사슴 과 관련된 기록 이 많은데 「삼국사기」 25 에 차례 나 등장 합니다।

"48 년 년 7 년, 년 년 년 년 년 년 년 년 년 년। 상서로운 상서로운 상서로운 상서로운 상서로운 상서로운 상서로운 상서로운 상서로운 상서로운 상서로운 상서로운
西部 西部 西部 西部 西部 西部 西部 西部 西部 西部 西部 西部 西部 西部 西部
UM 」「 N 24, 제본기 」,」 UM 48 」

또 고구려 시조 인 주몽 의 능력 을 보여주는 대목 에서도 사슴 이 자주 등장 합니다। 부여 금와왕 의 아들 과 사슴 사냥 을 한다 든지, 비류국 을 합병 할 때 흰 사슴 을 제물 로 삼아 전쟁 에서 승리 하기 를 기도 하는 등 천손 (天 孫) 의 상징 과 왕권 의 정당성 을 나타낼 때 사슴 이 등장 합니다।

이런 신성함 의 상징 으로 인해 제 의 (祭 儀) 의 희생물 로 사슴 을 종종 이용 했습니다। 특히 삼국 시대 무덤 에서 사슴 뼈 가 확인 되는 경우 가 많습니다। 가야 의 소국 인 다라국 이 있었던 경남 합천 의 옥전 유적 M3 호 무덤 의 부곽 (副 槨) 에서는 여러 점 의 사슴 뿔 이 발견 되었습니다। 창녕 N 창녕 창녕 창녕 창녕 창녕 N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N N की भी सामग्री को तैयार करने के लिए N N N N N N N N N N N N N N N की सभी गाथाओं के बारे में जानकारी दी गई है। 이처럼 선사 시대 와 역사 시대 를 통틀어 사슴 은 우리나라 사람들 이 가장 좋아 하고, 가장 중요 하게 여기는 동물 로 인식 되어 왔습니다।

그리다 그리다 그리다

사슴 사슴 이런 사슴 사슴 사슴 사슴 사슴 사슴। 부터 부터 부터 부터 부터 부터 부터 부터 부터 부터 부터। 의 의 의 의 의 의 의 의 의 의 의 의 의 의 의 의 의 의 의 의 의 의

8.7cm, 복천 토기 조각
(시간 사슴 을 시간 존재, 시간 시간, 시간 시간 UM, 2015, 49 시간 시간)

잘 알려진 국보 285 호인 울산 반구대 암각화 에는 당시 주요한 식량 자원 인 바다 동물 과 육지 동물 이 많이 그려져 있습니다। 237 점 으로 추정 되는 그림 가운데 사슴 그림 은 36 15% 점 으로 약 를 차지 합니다। 국보 제 147 호인 인근 의 천천리 암각화 에서도 수컷 과 암컷 이 마주 보는 사슴 그림 이 있습니다। 이것은 번식기 의 암수 를 표현한 것으로 풍요 와 번성 을 상징 합니다। 신석기 시대 나 청동기 시대 로 추정 되는 암각화 에서 사슴 이 많이 보이는 것은 사슴 사냥 에 대한 간절한 희망 을 표현한 것 입니다। 또 아산 남성리 초기 철기 시대 무덤 에서 출토 된 검파 형 동기 (劍 把 刑 銅器) 에는 뿔 이 없고 짧은 꼬리 를 가진 사슴 이 그려져 있습니다। 같은 초기 철기 시대 의 유물 인 견갑 형 동기 (肩胛 形 銅器) 에도 뿔 이 있는 사슴 두 마리 가 있는데 그 중 한 점 은 창 을 맞은 모습 입니다।

UM 유적 동기, 동기 동기 동기, N UM 25cm, UM 3941

삼국 시대 가 되면 신라 와 가야 를 중심 으로 사슴 을 선 으로 그린 ​​토기 가 많이 보입니다। 울산 삼광리 에서 출토 된 긴목 항아리 에는 말 과 사슴 을 그렸으며, 밀양 제 대리 44 호 돌방 무덤 의 뚜껑 에는 걸어가 는 암수 한 쌍 의 사슴 을 역시 선묘 (線描) 했습니다। 잘 알려진 것처럼 고구려 고분 벽화 에도 사슴 이 많이 등장 합니다। 무용총, 수렵 총 과 덕흥리 고분 등 의 ​​'수렵도' 에서 고구려인 의 사슴 사냥 을 볼 수 있습니다।

타이 타이 타이

사슴 뿔잔 사슴, N 5 ~ 6 뿔잔, N 24.4cm, 뿔잔 6700

동물 동물 인물 동물 동물 동물 동물 동물 동물 동물 (동물 동물 동물) 동물 동물 동물 상형 상형 상형 상형 상형 상형 상형 상형 상형 상형। 주로 5 ~ 6 가야 X X X X X X X X X X X X X। 에서는 에서는 에서는 에서는 에서는 에서는 에서는 에서는 에서는 에서는 에서는 에서는 에서는 에서는 에서는 에서는에서는 에서는 에서는 에서는 부터 부터 부터 부터 부터 부터 부터 부터 부터 부터 부터 부터 부터 부터 부터 부터 부터부터 부터 부터 부터

소가야 에서 만든 이 사슴 장식 구멍 단지 도 가장 중요한 식량 자원 이자 권위 의 상징 이었던 사슴 에 대한 동경 을 나타낸 것 입니다। 소가야 사람들 의 간절한 소망 입니다।

오프 x 오프 오프 오프 오프

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