[ट्रिब्यून] बोरगुइबा नहीं है जो चाहता है - JeuneAfrique.com

उनके निधन के उन्नीस साल बाद, 6 अप्रैल 2000, राष्ट्रपति हबीब बोरगुइबा (1957-1987) कई ट्यूनीशियाई राजनेताओं द्वारा पुनर्प्राप्त प्रतीक है। लोकतांत्रिक शिक्षा के समय एक विरोधाभास, लेकिन यह भी एक वैचारिक वैक्यूम की अभिव्यक्ति और राजनेताओं की शानदार अनुपस्थिति।

6 अप्रैल 2000 हबीब बोर्गुइबा बाहर चला जाता है. चूंकि 7 नवंबर 1987 के प्रसिद्ध चिकित्सा तख्तापलट और उसकी बर्खास्तगी, आधुनिक ट्यूनीशिया के संस्थापक, एक बूढ़ा निरंकुश शासक बन गया, जल्दी से गुमनामी में दफन हो गया। लेकिन अजीब शक्ति से जो जीवित द्वारा मृत वाद्य यंत्र हो सकता है, वह क्रांति के बाद से अधिक कभी मौजूद नहीं था। सर्जक और मुक्तिदाता के रूप में प्रशंसित, उन्हें उदाहरण के रूप में नामित किया गया है, जिनकी कार्रवाई को ट्यूनीशियाई संक्रमण का ज्ञान होना चाहिए।


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यह निश्चित रूप से ज़ैम के अहंकार की चापलूसी होगी, जो नेता ने ट्यूनीशिया को आज़ादी दिलाने में मदद की थी, लेकिन विशेष रूप से फ़ॉनिस्टों के आगमन के बाद से निरंतर और लगातार विदेशी कब्जे के प्रभुत्व को छोड़ने के लिए। लेकिन मृतकों का उचित आपत्ति करने में असमर्थ होना है। क्या एक मृत Bourguiba में अभी भी एक 4.0 दुनिया को व्यक्त करने के लिए एक संदेश है?

यह वही है जो कल्पना करना चाहता है और संचारकों और राजनेताओं को प्रतीकों के उत्पादन के लिए एक हताश खोज में विश्वास करना चाहता है। उन्होंने बोर्गुइबा के प्रमुख संदेशों को नहीं, फिलिस्तीन पर उनके रुख के रूप में, लेकिन बस उसकी छवि। एक रिड्यूसिव रिकवरी ऑपरेशन, जब तक एक क्रांति के लिए आवश्यक है कि वह अपने स्वयं के संस्थापक प्रवचन का उत्पादन करे, लेकिन अपनी योनि, अपनी कमजोरियों और राजनीतिक बुद्धिमत्ता के हिस्से के साथ नेता के करियर से अनभिज्ञ भी।

मकबरे की पूजा

यह किसी को भी नहीं बच गया है कि पार्टियां दावा करती हैं कि अधिकांश भाग के लिए, बुर्गुंडियन आत्मा और राष्ट्र के पिता के जन्मस्थान मोनास्टिर को रोकना चाहिए। ताया ताउनेस ने अपनी अंतिम क्षेत्रीय बैठक की, Nidaa Tounes शनिवार 6 और संडे 7 अप्रैल अपने वैकल्पिक कांग्रेस का आयोजन करता है.

एक मृत्यु के स्मरण द्वारा एक गठन के नवीनीकरण को शुरू करने से कुछ मैकाब्रे होता है जो अपच भी कहता है। जब तक बोरगुइबा को एक मारबाउट नहीं माना जाता है, जो अपने बाराक को उन लोगों को भेजती है, जो एक परीक्षण से पहले उसे रोक देते हैं। विरोधाभास यह है कि सब कुछ ऐसा होता है जैसे कि राजनीतिक संदर्भों की तुलना में नेता मृतकों की भावना के साथ अधिक सहज होते हैं।

अंत में, बोर्गुइबा का दावा करना बेन अली की अवधि को समाप्त करने या छिपाने का एक तरीका है

यह उतना ही विचित्र है कि लोकतंत्र के लिए एक परिवर्तन एक मार्गदर्शक के रूप में होता है, जो सत्तावाद की सर्वव्यापीता का प्रतिनिधित्व करता है। जब तक कोई बोरगुइबा होने का दावा नहीं करता, यह एक छद्म बहाली को वैध बनाने के लिए उसके नाम को भुनाने का एक तरीका है, इसलिए अंधाधुंध खून-खराबे के सामने उसकी अभद्रता है।

अंत में, बोर्गुइबा पर दावा करना एक तरह से अनुपस्थित या छिपाना है बेन अली काल। नियति की तुलना में नियति अधिक महान होगी बेन अली की संवैधानिक लोकतांत्रिक रैली (RCD).

जब संप्रभुता परक्राम्य नहीं था

लेकिन बोर्गुइबा ने इसमें भाग लेने से इनकार कर दिया था, जिसमें उन्होंने एक बहाना और विशेष रूप से राजनीतिक उत्पीड़न पर विचार किया था। उन्होंने राजनेताओं से अपेक्षा की होगी कि वे अपने अनुभव और संस्कृति से खुद को बनाएं; संक्षेप में, उन्होंने स्वयं को दृष्टि, शिक्षा और योग्यता के साथ प्रमुख व्यक्ति के रूप में स्थापित किया। उन्होंने अपने उत्तराधिकारियों को साधन दिए थे, भले ही उन्होंने बाद में उनका मुकाबला किया।


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वह, आम आदमी, ने कभी भी कुरान को सत्ता के अभ्यास में उद्धृत नहीं किया होगा, और किसी को भी खुश करना पसंद नहीं किया होगा। जब सरकार ने रोटी की कीमत बढ़ाई थी, तो बोरगुइबा ने गली के गुस्से को सुना था और इस निर्णय पर लौट आए थे। जब वर्तमान कार्यकारी ईंधन की लीटर बढ़ाता है, वह केवल आईएमएफ सुनता है.

ट्यूनीशियाई और अर्थव्यवस्था के पूरे क्षेत्रों के पक्षाघात पर हस्ताक्षर किए गए समझौतों की तुलना में कुछ भी नहीं लगता है। इस बिंदु पर, बोर्गुइबा तूफान आया होगा: प्रबुद्ध हताश के बारे में कहा जा सकता है कि सभी के बावजूद, ट्यूनीशिया की संप्रभुता उसके लिए अनिर्वचनीय थी। क्या बोरगुइबा नहीं चाहती, लेकिन मृत्यु के उन्नीस साल बाद, सत्ता से जाने के बत्तीस साल बाद, क्या यह समय ऐसा नहीं है, जिसके निर्माण के लिए, ट्यूनीशिया अतीत के संदर्भों को खोदना बंद कर देता है। अपने संस्थापक पिता से मुक्ति?

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