भारत: बुनती सेनाएँ, नगालैंड में महिला बुनें बदलो | इंडिया न्यूज

[Social_share_button]

पारंपरिक बुनाई शक्ति खो गई और उसकी मृत्यु बिस्तर पर थी, लेकिन समर्पित महिलाओं का एक समूह नागालैंड न केवल इसे पुनर्जीवित किया, बल्कि इसे एक उच्च स्तर पर धकेल दिया, जिससे इसके चारों ओर एक नया उद्योग बन गया - पर्यटन ने करघे पर ध्यान केंद्रित किया।

सोनी काठ को अग्रणी माना जाता है जिन्होंने नागालैंड में नए जीवन की सांस ली। 2003 में, सोनी और उसकी दो बहनों ने इको सेल्फ हेल्प ग्रुप की स्थापना की और गांव में पारंपरिक बुनाई को फिर से शुरू किया Diezephe नागालैंड की वाणिज्यिक राजधानी दीमापुर से 15 किमी पर स्थित है।

सह-संस्थापकों में से एक हैयाले कहते हैं, "एक्सएनयूएमएक्स बुनकरों के प्रयोग के रूप में शुरू किया गया अब एक्सएनयूएमएक्स महिलाओं का एक उद्योग बन गया है।" "वे अपने बुनाई की डिजाइन और मात्रा के आधार पर, कुछ महिलाएं 11 200 रुपये महीने तक कमाती हैं," वह कहती हैं।

बहन एनजीओ कैथ अब हैयले के साथ राष्ट्रपति के रूप में "एक्सोटिक इको" में विकसित हुई हैं। विदेशी इको उत्पादन करता है और न केवल अपने उत्पादों को बाजार देता है, यह कपास भी उगाता है, कताई करता है और इसे रंगाई भी करता है!

विदेशी इको पांच साल के लिए वार्षिक 'लूनीलूम फेस्टिवल' का आयोजन करता रहा है, जो दिसंबर के पहले सप्ताह के दौरान आयोजित किया जाता है। इसने राज्य को बुनाई पर केंद्रित पर्यटन शुरू करने की अनुमति दी है।

“हमारे पास मेजबान परिवारों के लिए 11 बांस और मिट्टी की झोपड़ियाँ हैं और 40 कैंपरों के लिए एक अतिरिक्त कैम्पिंग बुनियादी ढांचा है। हैवीवे अब डाइज़ेफ़े में रह सकते हैं, शिल्प गांव और बुनाई की प्रक्रिया का आनंद ले सकते हैं, ”हैयले कहते हैं, यह जोड़ना अतिरिक्त नौकरियों को बनाने में मदद करता है। एक हालिया पहल, वीवर्स प्लेस, पर्यटकों को आकर्षित करती है, यहां तक ​​कि विदेशी भी, उसने जोड़ा।

मेखला मामा

एक महिला ने पारंपरिक बुनाई पर एक ऑनलाइन अभियान शुरू किया। थेइसिनुओ केदित्सु, उर्फ ​​मेखला मामा, एक्सएनएक्सएक्स एक्सएनयूएमएक्स अनुयायियों के आसपास एक इंस्टा सेलिब्रिटी गिनती है।

कोहिमा कॉलेज में साहित्य के सहायक प्रोफेसर केडित्सु ने पारंपरिक नगा सारंग को दर्शाते हुए इंस्टाग्राम पर तस्वीरें पोस्ट कीं, जो न केवल नागालैंड के युवाओं, बल्कि कई अन्य बाहरी लोगों को स्कर्ट में पहने जाने वाले रैपराउंड को आजमाने के लिए प्रेरित करती हैं। उत्तर पूर्व।

वह हर मौके और हर मूड के लिए एक मेखला है। लेकिन केदित्सु का इंस्टा पेज एक मादक इच्छा को संतुष्ट करने के लिए नहीं है। नागालैंड की माँ का मिशन नागा स्वदेशी वस्त्रों को लोकप्रिय बनाना और महिलाओं के बुनकरों और स्थानीय व्यवसायों का समर्थन करना है। और वह एलेन के साथ करती है।

केडित्सु दो साल पहले कोहिमा के एक मेखला स्टोर में खिड़की की खरीदारी के लिए गए थे। “दुकानदार ने अफसोस जताया कि कम युवा महिलाएं मेखला खरीदने आती हैं और मेखला पहले की तरह नहीं बेचती हैं। उसने मुझे बताया कि कई बुनकरों को बुनाई जारी रखने और दूसरी नौकरी चुनने के लिए प्रेरित नहीं किया जाता है। यह डरावना था और इसने मुझे अपना व्यक्तिगत संग्रह बढ़ाने से ज्यादा कुछ करने के बारे में सोचा, "केदित्सु ने टीओआई को बताया। उत्तर-पूर्व में अधिकांश पारंपरिक बुनाई बिजली के करघों से प्रभावित हुई है।

उसने इंस्टाग्राम पेज लॉन्च किया और हर रोज पहनने के लिए "व्यवहार्य फैशन लेख" के रूप में मेखला का प्रदर्शन शुरू किया। तब से एक क्रांतिकारी बदलाव आया है। “मेरे खाते ने युवा नागा महिलाओं के बीच बहुत रुचि पैदा की है। उनमें से कई नियमित रूप से मुझे तस्वीरें भेजते हैं और मेखलाओं को अपने रोजमर्रा के संगठनों में शामिल करने के लिए प्रतिबद्ध हैं, “केडित्सु ने कहा, वह नागालैंड और पाकिस्तान के बाहर से कई महत्वपूर्ण अनुरोध प्राप्त कर रही थी। उत्तर पूर्व।

चैन और मातम

अख्वेले, 48 साल की उम्र में, और उसकी दोस्त एवोले, 38 साल, राज्य की राजधानी कोहिमा से 88 किमी पर स्थित चिज़ामी गाँव में रहती है। हालांकि यहां इंस्टाग्राम और मेखला मामा अज्ञात हैं, लेकिन तीनों का जीवन करघे के धागे से बंधा हुआ है।

गाँव में, अखवे एक करघा पर बुनाई कर रहे हैं और अपने दोस्त एवोल के साथ गैर-कानूनी रूप से बातचीत कर रहे हैं। उनके बगल में धान सुबह की धूप में चमकता है, जो अब नागा की हरी पहाड़ियों के ऊपर उगता है। एवोल एक जोड़े मुर्गियों को समाप्त करता है, जो जल्दी से अनाज को चुराते हैं, जबकि चिपक के आसपास तार लपेटते हैं। वह एक स्टोल बुनने की योजना बना रही है - पारंपरिक शॉल का एक लघु संस्करण जो इन दिनों नागा पुरुषों का एक स्टाइल स्टेटमेंट बन गया है।

चिज़ामी और 13 आसपास के गांवों में एक धीमी गति से परिवर्तन की बुनाई करते हैं।

मरने वाले करघा की पारंपरिक बुनाई, जो राज्य में मर रही थी, को चिजामी में पुनर्जीवित किया गया था - 600 घरों का एक गांव - नॉर्थ ईस्ट नेटवर्क (एनईएन), एक संगठन जो महिलाओं के अधिकारों का बचाव करता है और उनके कौशल और आजीविका प्रशिक्षण को विकसित करके उन्हें सशक्त बनाने का काम करता है।

फेज जिले के चिजामी और अन्य गांवों की महिलाएं अब एनईएन के साथ जुड़ी हुई हैं। बुनाई से अतिरिक्त आय और परिणामस्वरूप आत्मसम्मान ने परिवार की महिलाओं की स्थिति को बदल दिया है, यहां तक ​​कि उन्हें ग्राम सभाओं में राजनीतिक स्थान भी दिया है।

पारंपरिक मेखला और शॉल के अलावा, महिलाएं अब घरेलू सामान जैसे कि ट्रिवेट्स और टेबल रनर, बैग और केस बुनती हैं, जिन्हें NEN द्वारा ब्रांड नाम "चिज़ामी वीव्स" के तहत बेचा जाता है।

"जो महिलाएं दिन में तीन से चार घंटे 15 दिन बुनती हैं, वे 2 000 रुपये महीने तक कमाती हैं। यह ठोस धन उन्हें उनके पति और ससुराल वालों से नया सम्मान दिलाता है। पुरुषों का रवैया इतना बदल गया है कि कुछ मामलों में वे बच्चों को भी रखते हैं और गृहस्वामिनी में भाग लेते हैं, जो पहले एक उच्च पितृसत्तात्मक समाज में अकल्पनीय था, "नागालैंड में एनईएन कार्यक्रम के निदेशक वेकोवेउ सिन्हा ने कहा।

कुछ के लिए पैसा ढीला लग सकता है, लेकिन ग्रामीण इलाकों में, यह खेल को बदल देता है। धीरे-धीरे, बुनकर खुद पर जोर देते हैं और ग्राम सभा की बैठकों में सक्रिय भूमिका निभाते हैं। त्सुहा कहती हैं, "काफी उदाहरण में, दो बुनकर महिलाएं, एनुलुमी के ग्राम परिषद में पहुंचने में कामयाब रहीं।"

बेटा गिनता है

कृषि प्रधान समाज में, मुख्य क्षेत्र के काम और घर के कामों के बीच मुख्य रूप से बुनाई की जाती थी, लेकिन अब यह आय को पूरक करने और महिलाओं को अधिक वजन देने में मदद करता है।

"मैं अपने तीसरे बेटे की फीस कोहिमा के एक कॉलेज में चुकाता हूं, करघा से अपनी कमाई के साथ," चिजामी गांव के एक गौरवशाली अखवले कहते हैं। अब, न केवल उसके पति और बेटों को उसे खाना पकाने में मदद मिलती है, बल्कि यहां तक ​​कि उसके पड़ोसियों ने भी लोकप्रियता और मान्यता के कारण उसकी सलाह ली है जिसे उसने मास्टर बुनकर के रूप में प्राप्त किया है।

चिज़ामी की प्रसिद्धि दूर-दूर तक फैल गई है। अखवेले और एवोल उन कुछ मास्टर बुनकरों में से हैं, जिन्होंने हाल ही में नई दिल्ली में इंडियन इंस्टीट्यूट ऑफ आर्ट एंड डिज़ाइन में 30 छात्रों का एक समूह बनाया है।

लगभग 600 महिला बुनकर NEN के साथ जुड़ी हुई हैं और पारंपरिक बुनाई को बनाए रखने में भी मदद करती हैं, जिनके रूपांकनों और पैटर्न को पीढ़ी-दर-पीढ़ी सैकड़ों वर्षों से पारित किया जाता है। यह बुनकरों के स्थानों को भी लेना है। अखवेल, जिन्होंने केवल नागालैंड से आगे की यात्रा की है, ने कहा, "मैंने पिछले नवंबर में हैदराबाद में एक राष्ट्रीय सम्मेलन में भाग लिया, जहां मैंने थाई बुनाई तकनीकों के बारे में सीखा और अपने ज्ञान को साझा किया।" उनके जीवन में दो बार।

नारीवादी चित्र

होमर के इलियड की तरह, जहां हेलेन ट्रोजन और यूनानियों के बीच लड़ाई के दृश्यों के साथ एक बड़ा कैनवास बुनती है, नागा महिलाओं ने भी अपनी चिंताओं और उनके सामयिक सांसों के साथ टेपेस्ट्री को कढ़ाई की।

खुद कहानी, चित्र अब पावरलूम के युग में समय के कुछ प्रहरी द्वारा जीवित रखा जाएगा। "अक्सर, चित्र नियोजित नहीं होते हैं। अखोम कहते हैं, "करघे में खुद को अभिव्यक्त करने की आजादी कई सार और प्रतिमानों को जन्म देती है।"

मेखला मामा केदित्सु भी तप को एक नागा के रूप में देखती हैं, जिसे नागाओं के अत्यधिक अनिर्दिष्ट मौखिक लोकगीत को संरक्षित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। "बुनाई नागाओं के बीच एक विशेष रूप से स्त्री कला है। केडित्सु कहते हैं, "इसलिए हमारे कपड़े महिलाओं की कहानियों से जुड़े हुए हैं - अतीत और वर्तमान।"

"पिछले दो दशकों में आदिवासी गौरव के पुनरुत्थान" के कारण वह पारंपरिक नगा बुनाई के लिए आशान्वित है।

"जैसा कि हम सभी जानते हैं, फैशन पहचान की परिभाषा और परिभाषा में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। केडित्सु कहते हैं, "हमारे वस्त्र पर जानकारी और सामग्री की तलाश करने वालों के लिए एक संग्रह के रूप में मेरा जैसा होना महत्वपूर्ण है," केदित्सु कहते हैं।

यदि आपके पास इच्छाशक्ति है, तो परंपरा हर दिन एक फैशन स्टेटमेंट बना सकती है। नागा महिलाओं से पूछें!

यह लेख पहले (अंग्रेजी में) दिखाई दिया भारत के समय